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正传 晨曦●根 第二十章 唯物主义者
    第二十章唯物主义者

    亦是无神论者,也是唯物主义者,她只相信有掌握了更高科技的科学家们的存在。

    在她的想象中,科学家都应该是有着高尚人格的人,象张衡,祖冲之那样‘虽才高于世,而无骄尚之情。’

    但为什么民间有言‘好人不长命’?异能的科学家们在躲什么?

    亦曾不止一次地站在命运的十字路口,她并不害怕生死考验,抑或是金钱帅哥的考验,她相信自己在这些考验面前是完全合格的。

    生活出的是另外一道考题,虽然没有那么艰辛,却更严峻。

    高中同班D,貌似三浦友和,加之性格随和,在女同学中颇有人缘,还有一个女生是大家起哄按上的,公认的名花有主。

    D的座位就在亦的左前方。不知从什么时候开始,亦上课时总会把眼睛的余光斜在他那儿,越把目光移开越怀疑别人疑心她。有时明明自己在专心听讲,不知怎的,老师就会把盯着她的眼睛移到D上,然后微微一笑,搞的亦好不尴尬,知道自己的余光又出问题了。

    亦审视过自己的内心,对万众瞩目的中心向来是敬而远之的,她会默默地帮他们把事情办好,但决没有半分索取的意思。她的心思,却还在士隐身上。

    但这道余光恰恰将亦的形象抹了黑,任凭她在心里说没有决没有,大家公认的是:她——一个见异思迁鸠占鹊巢的人。

    这触到了亦的练门成了亦的致命伤。如果有品质上的问题,那么,亦如何在人世间立足呢?——亦担心的是子夜十二点时她会被换下去。

    高尚,说到头是一桩对自己有益的事。

    好不容易熬到了高中毕业,致命伤却象难以愈合的创口一直缠绕着她。往后的人生中,每次一有男男女女的场合,尤其是其中有伉俪的存在时,她就会一直地不自在,似乎全世界的人都在指责她这个第三者。

    就象小时侯班上有同学丢钢笔,老师搜查时她会脸红一样。

    自律过了头,不做贼心也虚。

    慢慢地发展到,遇上一个面容绞好的女孩,遇上一桩阳光的好事,一股激愤,酸楚,难受就会涌上心头。她勉强抑制着,反其道而行之的帮他(她)们说好做好料理好,又担心着那些知道她身体状况的人会误解她。有时一个闪失料理不到,天大的后果就会接踵而至。

    怎么办怎么办怎么办?

    隐约中,已经开始有人指责她坏掉了。她怕自己象菜坏掉饭坏掉一样地‘坏掉’了,那可真是万劫不复,肌体一旦坏掉,让灵魂居于何处?

    为什么一有人说好话做好事她就会激愤难当,真的是坏掉了吗?亦注意了一下这种激愤的感觉,‘好象并不难受,很刺激的嘛!”一个调皮的念头突然涌现在她脑海,“是啊是啊,为什么要难受呢?把它当成一种享受不是很好吗?”

    想到这里,一口气松了下来,浑身轻快了起来——她再也不会坏掉了。

    某些事似乎颠倒了过来:男欢女爱之事,给予的是享受,亦却如临大敌,当成炮弹毒药一般;心头激愤的事,应该做出的反应是狠狠地回击,亦却把它感觉成了享受。

    这是一个唯物主义者所能做的极至了。

    不如此,又如何呢?

    亦见过为成功而不择手段进取奋斗之人,蛮力或狡猾打拼得来的成就,在感觉的驱使下,将自己输得一干二净。绕了一个大圈,还是要回到‘以好换好’的境界。

    浙江方言道:两好合(此处念ge)一好。

    也有初生牛犊对自己信心满满,以为一己之力可以覆盖天下,纤毫不漏。但往往不知,一旦有一个高出自己,带来的是倾巢之覆。

    小心驶得万年船,对别人好一点,自己又能损失什么呢?

    然而不是,还是要损失的。

    按市场经济的规律,一个人对另一个人的好,只有收回了同等的价值,身上的能量或者小宇宙才不会丧失。否则,入不敷出,身上的小宇宙丧失殆尽之时,就是一个人油枯灯灭之日。

    而亦一则不信,二则无奈。她不信一心做好事只是付出会招来灭顶之灾,她偏要对每一个人好:求爱之人得爱——冲突了就全复制一个;求美之人得美——天地有大美,纵然是年迈妇人的皱纹亦也见过有极美的;求名之人得名——成名只有一条道,就是不停地付出,方向对了成的是善名,方向错了成的是恶名;求技术的人得技术——只要有了神经突出点,什么技术不能开发呢?……亦无奈的是:子夜十二点被换下去的魔咒象鞭子一样随时鞭策着她,令她行动举止不能有丝毫的分差,所做的一切,不过是别无选择,不得不做。她盼望着人世间不再有繁复的考验,试探等待着人们。要做到这一点,首先要让人世间不再有危险的存在。

    所以她要废除死刑,死去人们的轮回,多婚者的轮回,黑客们的后代的轮回,貌似活着而实则非的人们的轮回,都要在废除死刑这一形式的确认中得以演变成一场虚幻场景。

    废除死刑,人类将向幸福迈一大步。

    而亦的终极目标不在于废除死刑,通过废除死刑这一形式,经过生物医学的手段,她要圆人类数千年以来一直不泯的长生梦。

    人心猪,器官培育,都是通往长生的基石。如果能够找到类似于植物生长素的微元素,让人体内的细胞永远不会衰老的一直分裂,或是找到一种物质,能够象金属,无机化合物一样不会死亡,并以此替代人体细胞,那么,人类就可以永生。

    诚然,不能把人类使用过的器物视做无生命体,用毕则休,但也完全没有必要将人代替进去轮回。用到一定时候,可以仿效终极宇宙的做法,发配到他星球去成为生命体继续进化。

    这是一个唯物主义者在尽可能的范围内所能做的思考。

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