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粉墨登场篇 第十一回 泼妇与和尚
    又是四人!

     是自南崖如风刮上来的。风,无形有声,人,无声有形。原是四个顶光放亮,身被大红袈裟的小和尚。个个眉清目亮,精明鬼秀,若有头发在,也倒人才一表。上得峰来,几个腾掠,兔起鹘落,眨眼再看,早欺到两男二女近前,猎猎袈裟如旗招展,随人徐徐落下。

     暗处的紫衣女睹状不禁咂嘴称奇,心道:看其动如脱兔的行踪,想必应是“鼓山派”的高僧不疑。仅差看来年岁轻轻,竟能练到足可望本姑娘后尘的炉火纯青,可能也许佛门莫非就是有些异乎寻常?匪夷所思。难怪它鼓山一派向为武林所推崇,名动神州!只不知身手如何?跑得快可不等于力量大,兔子跑得最快,却也只能是,见了人就跑!

     四僧落地时,四俗人早也同时挪动了几步,并排在一起,面南背北,严阵以待,要杀和尚。

     四僧立稳后,扫了一眼这两男二女,不认识,又不顺眼。一僧依然双手合十、未动嗔念,念声“不当家花拉的”后,道:“四位施主自何方而来、又归宿何方?何故晚登鼓山不去山门拜香?难道不知鼓山有条不允人乱践的山规?”一连三问,却不像是问。显是在以地主身份凌驾于人。自口气断来,可能是专职寻山的。只不知如何称呼。紫衣女听了,想着,就上去将它的喉头刺出个小洞来。小洞虽不大,但只若一漏气,他可便有屁不得放了。山是由地拱出来的大石头,是你佛家的财产不成?!她未动。

     胖妇本来就因觉得自己不瘦、而无时不喜怒无常——女人若出落得肥如大猪,的确不是一件开心的事,与男人看相反;男人若吃得撑得肥如种猪,则至少可以再多拱几颗瘦白菜。哪堪再有人来她面前尽情胡说八道?不由勃然大怒,蠕动着满脸厚肉,柔若山间溪流道:“老娘自腥中来到污中去,这是自石头缝蹦出来、要往西土钻的秃孩儿们不太方便盘察的。”

     那僧只好动了嗔念,厉声喝道:“卵子大胆!乱践我鼓山理当超度,亵渎我佛更是背鼓上山门:讨打!寻山四僧岂容得泼妇来鼓山撒野!”他怒作狮吼正待啃人,谁知这时胖妇的火气居然全消了。

     她为了证实自己还苗条,先是笑了笑,而后竟就使劲儿拧了三五十下腰。然而腰终于未能如愿扭动,上下一齐转,好似乌龟打穴,笨拙而滑稽。她边拧着整个身子边道:“老娘由于在应天府杀人越货,招惹了你们的洪武皇帝朱大麻和尚;其大犬‘平步青云’高升,亦就帅大批小犬,普天之下追查捉拿开了肇事者。人多势众,打他们不过,便就躲了起来。二十来年不动手脚,腰就自然粗了些(紫衣女暗道:你天生就这副德性),就更知钱中用。赶上近闻鼓山到处埋藏着金银财宝,忍不住就赶来瞧瞧。有了钱,将天下的所有女人尽皆买来,给她们好吃好喝,和大批金钱,叫她们大吃大喝、吃饱喝足就睡,睡醒就花钱,不听话就杀。老娘活了这大年岁,别的不在行,倒也明白了一个道理:胖人所以发胖,一则好吃懒做,二则大把有钱。到头来,倒要看看天下是数她们苗条、还是老娘我杨柳细腰!”——这是经验之谈,绝对也是一个好办法。紫衣女哭笑不得。胖妇突然大吼道:“秃婊子养的,笑你秃光头娘那个没毛儿屁!快滚回‘响堂寺’念你的害人经去还得罢了,若不然的话,老娘便要赶奔西天,找如来拜堂成亲,生几个有毛的诵经打坐会敲木鱼的小胖孩儿出来,尔等不就又有佛爹叫了!”这一通骂,直骂得天昏地暗,小和尚发大急。

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