第三章闻谶（七）-三国神兵之七星刀-看书网

第三章闻谶（七）

    与其他谶语不同的是“代汉者，当涂高也”却是早已在汉武帝刘彻时候就已四下流传的沸沸扬扬了。史载刘彻行幸河汾，中流与群臣饮宴乃自作《秋风》辞，顾谓群臣曰：“汉有六七之厄，法应再受命，宗室子孙谁当应此者？六七四十二代汉者，当涂高也。”群臣进曰：“汉应天受命，祚逾周殷，子子孙孙，万世不绝，陛下安得此亡国之言，过听于臣妾乎？”上曰：“吾醉言耳。然自古以来，不闻一姓遂长王天下者，但使失之，非吾父子可矣。”座中尽是饱学之士，对于此事都早有耳闻，只是这谶语，经历了数百年之久，也没有应验，多数人早已淡忘，而今天从袁术口中说出，众人各怀心思，一时间竟是无人开口，袁术此时身任虎贲中郎将，掌握禁军。

    今日新君登基，又任袁隗为太傅，与大将军何进共参录尚书事，也是位高权重，袁氏一门已成为朝中的实权派，大家听袁术此言不禁心中暗忖度‘难道说此子竟有取汉室而自代之心？’，袁绍故此急忙把这个弟弟哄了出去。

    正因了这句谶语尚未应验，也就引得无数心怀异志的人入仙过海，各显其能。在汉武帝到桓灵之世已经在历史的舞台上演了数幕好戏，你方唱罢他又登场，如今汉室将倾，袁术故有此一问。对于谶语，每个野心勃勃的人都找些微牵强的理由和借口把谶语往自己身上套，希望自己可以代汉做天下之主，在当时天命、五行、阴阳、谶语已成为主流文化。谶语这个飘然难定的东西，年青的袁术心中也许已经有了自己的解释，可是还没有等到说出来就被赶了出去，可能是袁绍心中认为自己的弟弟年幼无知还没有拿到这谶语的解释权吧。

    可以这样讲有历史就会有谶语，国人经常听到以史为鉴，可以知得失。笔者认为历史就是说的关于谶语的故事，而流血的永远是小民。谶语将一直存在下去，不会因为科学的进步而消失，有可能还将成为改变历史的决定性力量。

    越是有文化的人越迷信，因为有很多的东西不是他所读的书可以解释清楚的啊。关于这句谶语我是如此理解的，“汉有六七之厄”大约是说汉家江山每当传位至十三世时总要出现厄运，而最终代汉的当涂高早已成为过眼云烟，看官都已明了，一孔之见怡笑方家，莫怪！

    正当屋子里人低头不语各情心事时，屋子外面猛听得兵刃相交的声音，袁绍拨剑在手，当先走了出去，马翔对惠通真人道：“师傅宽坐，容徒儿出去瞧瞧热闹！”言罢躬身施礼和陈逸一起走了出去。

    一出屋子，只见月色如水，四下照的花木婆娑，在树影下几个黑影纠缠在一处，四下里家丁打着灯笼火把正在往这边赶，定睛一看，原来竟是相识之人，正是嵩山上所见的洞玄，今日他没有拿钓竿，空手在袁氏兄弟二人的刀光剑影中穿梭自如，袁术和袁绍二人使出浑身解数来，恨不能一剑把来人剁成两截，可是却连对手的衣襟也碰不到半点，袁术自幼习武，也曾拜名师学过剑法，自诩是罕有敌手，却不知道是和他比武的人尽是不愿意真的和他动手，都故意让他，今天合兄弟二人之力竟是连对手汗毛也没有碰到，见到眼前围观的人越来越多，心下焦急，脸涨的通红，当下怒吼连连，剑舞的凌厉之极，挺身向洞玄疾刺，洞玄见这一剑来的劲急，略一闪身，衣袖在他的剑身上一裹，伸手在袁术剑身上一搭，使了招‘偷梁换柱’，只见袁术手中的剑一拐弯，径直身袁绍身上刺去，袁绍也和自己弟弟心思一样，抡起了剑，憋足力气，向洞玄脑袋上砍去，忽然见自己的弟弟当胸一剑刺来，惊骇地面上失色，回手格挡已然来不及，眼睛一闭，只好以血肉之躯挡这一剑了。

    正在此时，猛听得史道人大喝一声，于数丈外跃起身来，在空中已是拨剑在手，使一招‘一鹤冲天’剑尖直指洞玄的咽喉，这史道人功夫和二袁相比自是不可同日而语，此时又满腔怒火，一心要报伤目之仇，这一剑，贯注了浑身的力道，只想一剑结果了洞玄。

    那洞玄正在好整以暇的戏弄二袁，一看史道人这一剑来势如电，心中也是大吃一惊，闪躲和回击已是不可能，当下情急智生，一伸手搭在袁术的肩膀上，略使力袁术身不由己地扭转身来，立在了洞玄的身前，眼见得眼前寒光一闪，本能的使剑格挡。史道人猛地失了目标，收势不及，又见眼前袁术伸剑来挡，变刺为按，剑脊在袁术的剑身上一压，借势向头顶上的树干扑去，洞玄一见，头也没有回，抬脚从后面就象长了后眼似的一脚正好踢在袁绍的手腕上，袁绍正在闭上眼睛乱砍等着挨一剑时，忽然手腕一疼，心下诧异，手中的剑已然脱手而去，那剑直奔史道人腹下而去，史道人一只眼睛空中看的真切，身形一收人已是立在一根粗树干之上，身形随着树枝起伏不定，夜风拂的道袍四下摆动，身子却紧紧地立在树上，居高临下伺机准备再次动手。袁绍的剑直钉在树干上，剑穗在夜风中荡的纷飞，众人一齐抬头看的呆了。

    这几手真是兔起鹘落，众人无不看的心神荡漾，无不骇异。洞玄定睛四下审视一翻，一眼见到马翔和陈逸携手并肩站在不远处指指点点。

    心中担心惠通真人也在此地，当下萌生退意，立定了身躯朗朗笑道：“以众凌寡，这便是你五岳内丹派的绝学吗？”还要再吹嘘几句时，忽然耳中所得一声冷哼从屋子中传出，好象一记重锤击在胸口，当下不敢再言语身形一跃，几个起伏已是身影皆无。

    袁氏兄弟怔在当地，史道人正要起身去追，只听得屋子里惠通真人开口道：“任他去吧！”当下从树上纵下来，过来检视二袁兄弟是否受伤，见二人身上毫发未损才放下心来。

    袁绍兄弟二人归剑入鞘，对视一眼什么也没有说，悻悻然前后脚回了屋中。回到屋子里袁绍兄弟二人又拜谢史道人出手相救之恩，史道人谦让几句众人重新落座。

    袁绍问起洞玄的来历，史道人如实相告，原来洞玄是终南太乙山的道士，善于房中采补之术，乃是道家邪派的分枝，所修习的是采补之术为世人所不齿，然历代帝王皆妻妾成群，闻听此采阴补阳之术可得永年，竟相延请善此道者入宫相授，不知这洞玄使了什么手段，竟成了中常侍张让的座上客，又得张让荐举得以出入宫禁，灵帝三十多岁归天皆拜此人所赐。洞玄经常炼制一些灵丹献给灵帝，其实这灵丹尽皆为壮阳之药，日间灵帝服后纵欲无度，最终油尽灯枯，精尽人亡。

    洞玄人不怎么在江湖上行走，故此虽说身负上乘武功亦不为人所知，恶行未彰，所以在嵩山的时候惠通真人看在道派一脉也没有为难他，现在一听此人竟是媚惑人主的邪门外道，心中恼怒，当着屋子里人没有给史道人难堪，脸色却变的异常难看，马翔看在眼中，心下不安，却不知这洞玄因何惹得师尊生气，悄悄地问二哥陈逸是怎么回事情，陈逸咬着耳朵低声把事情原委分解一翻，看马翔还是似懂非懂的样子苦笑摇头不已，马翔一见他面上古怪，也便不再追问。

    袁绍兄弟两个呼吸未定，一个仆役过来禀报大将军何进相邀过府叙话，当下带上史道人等人匆匆忙忙告辞离去，荀爽年纪已老，又今天见到惠通真人便想就自己所学不明之处请教一二，当下推说身体不适，等到袁绍带着众人走后，深深顿首道：“今日得遇真人，弟子愚鲁心中有很多事未能明了，还望道长不吝赐教一二！”

    惠通欠身道：“荀先生乃是当世易学大家，老朽也要就易学之道请示几个问题的啊！”

    荀爽还要说什么时，见门口立着的仆役一边哈欠连天地一面探头向这边张望。于是问惠通真人道：“不知仙人下榻在哪里啊？”惠通告知是在徒孙史道人家暂歇时，荀爽一力邀请惠通到自己家中做抵足而谈，惠通早对史道人依附权贵心生不满，当下略推让几句，也便答应了荀爽。

    荀爽一听大喜过望，起身在前面带路，惠通真人携了马翔手在后相随，三人出了袁府，时间不大到了荀爽府第，早有仆役上前提着灯笼前面领路，荀爽把惠通师徒二人让进了自己的书房，荀爽不愧为当世大儒，屋子中四处皆是典籍，惠通一见之下也是心生敬意。

    荀爽乃是颍阴(今河南许昌市)人。荀氏为颍阴望族。荀爽父亲荀淑为战国大家荀卿第十一世孙，品行高洁，博学多识，有“神君”之称。荀爽兄弟八人俱有才名，当时被人称为“荀氏八龙”。荀爽是“荀氏八龙”中的第六位，若论才学，则数第一。当时有“荀氏八龙，慈明无双”的评赞。他自幼聪敏好学，潜心经籍，刻苦勤奋。侄儿荀彧更是青出于蓝，诸子百家之学，无不毕览，少有才名，如今也在荀爽府中读书，荀爽唤下人叫荀彧过来拜见惠通真人，时间不大，一个青年踱了进来，马翔一见之下不禁心生自卑感，只见来人生的一表人才，身高七尺，面如冠玉，举止端庄。拜见叔父后，荀爽道：“文若，快来见过惠通真人！”

    荀彧连忙过来拜倒在地见过惠通真人，惠通一见之下，心生喜爱之情，哈哈笑道：“慈明家中龙凤何其多也！？”

    荀爽谦逊道：“真人过誉了，这个孩子是我侄儿，在我这里读书，倒也是个可造之才！平日里只是好读兵书战策，我的藏书他已经都通读一遍了，最近这不又在和几个兄弟操习弓马呢！也不知要做什么啊？”惠通一听之下更是喜爱，抚着荀彧背说：“生于乱世莫读书，百无一用是书生！令侄文武双全乃是当世奇才啊！后生可畏啊！”言罢点头赞叹不已。

    马翔一见荀彧向自己施礼连忙拦阻道：“不敢当，不敢当！”荀彧:跪不下去，仍是一躬到地，马翔大窘之下急忙道：“使不得，使不得！”

三国神兵之七星刀首发于看书网www.qukanshu.com，首发网站后续章节更多、更全，看书网已开通手机网站，请使用手机访问wap.qukanshu.com完全与网站同步更新，方便您随时阅读喜爱的小说。

精选小说推荐

用户登录
温馨提示: 1.评论请文明用语,请给作者多一些支持. 2.请不要留下QQ,电话号码以及E-mail地址,以防被他人利用.		友情提示：章节阅读开通用“← →按键进行前后翻页阅读”的功能，“按回车[enter]键”可以直接返回作品目录页。

本站所收录第三章闻谶（七）-三国神兵之七星刀、书库评论及本站所做之广告均属其个人行为，与本站立场无关

	背景颜色	文字颜色	文字大小	行间距	左边距	右边距